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娱乐习俗

新疆歌舞
  新疆自古就有"歌舞之乡"的誉称,维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、乌孜别克、塔塔尔、满等民族都能歌善舞,伴随着丝绸之路的驼铃声,新疆歌舞流传到日本、缅甸、朝鲜、中亚、西亚乃至欧洲各地。据我国《史记》、《汉书》记载。早在公元前2世纪的汉代,于阗乐就已在汉宫廷演出。龟兹乐舞、疏勒乐舞、高昌乐舞、伊州乐舞和天山以北匈奴族的悦般乐都是见之于史册的乐舞瑰宝。唐代官制的10部乐中,就有出自新疆的《龟兹》、《疏勒》、《高昌》3部,唐玄奘西行取经途中,曾欣赏过龟兹乐舞,赞叹龟兹是"管弦伎乐,特善诸国"。古代新疆还产生了像苏祗婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟青、尉迟章等一大批音乐演奏家、作典家和音乐理论家,他们曾以就职朝廷、掌管音乐、传艺演奏卓有成就而被载入史册。

哈萨克舞蹈
  伊犁哈萨克族舞蹈是新疆少数民族舞坛里的一柱鲜花,享有很高的声誉。火树银花不夜天,弟兄姊妹舞翩跹。歌声唱彻月儿圆。这是柳亚子先生1950年国庆期间,观看了哈萨克族舞蹈《圆月》后,欣然写下的诗章,毛泽东同志还写诗奉和,一时传为佳话。《圆月》是哈萨克表演舞蹈中有代表性的节目。最初产生于40年代,是单人舞蹈。随后,改编、发展成集体舞蹈。一般由20几位穿着13个民族服装的男女演员表演。舞蹈着重表现明月当空,伊犁各族人民在草原上载歌载舞,欢聚一堂的景象。结束 时,13个民族手挽手,肩并肩做出圆月的舞蹈造型与夜空里的明月遥相呼应,体现了伊犁各族人民友好团结、和睦相处、共同建设伊犁的动人场面。这个表演舞蹈节目一直是伊犁哈萨克自治州歌舞团的传统保留节目。《哈拉卓尔嘎》是在伊犁哈萨克族中流传很广,男女老少都会跳的舞蹈。《哈拉卓尔嘎》,哈萨克语"黑走马"。 跳舞时多用东不拉拌奏,一般由一人或两人表演。其动作 特点是肩和腰相互协调扭动,有时也模仿动物的形象。节奏明快,表情逼真,造形优美,风格粗犷,草原气息极为浓厚。

蒙古族舞蹈
  蒙古族舞蹈热情奔放,刚健,同时又细腻含蓄,伸展稳定,以优美挺拔见长,更以诙谐、爽朗明快、憨厚闻名中外,性格多样化,表现力极为丰富。
  "沙吾尔登"舞是流行于新疆蒙古族民间独具特色的传统舞蹈,"沙吾尔"蒙古语,指马跑动时,马头上下不停地弹动的动作,"登"则是"托布秀尔"琴弹奏出的"登登"乐曲声音。"沙吾尔登"舞是一种乐舞一体的舞蹈艺术,在"托布秀尔"乐器的弹奏下,随着不同节奏的乐曲,变换舞姿。"沙吾尔登"乐舞的特点是舞的走动幅度较小,脚下节奏缓慢,动作较少,而上身动作却丰富多采,舞姿翩跹,摇曳多姿,有如雄鹰抖羽,雁翔长空,还用双腿踢踏,变换马步,抖动双肩,做出各种风趣逗人的动作?quot;沙吾尔登"乐舞种类很多,目前已收集39种,这些众多的"沙吾尔登"乐舞,几乎每个都有一个小故事。另一种名叫"毕"的舞蹈是北疆蒙古族喜欢在节日集会跳的,舞者扭动上肢和肩、腰,根据乐曲的节奏由缓慢优美到轻快热烈,可一人独舞,亦可多人群舞。

赛马
  新疆的哈萨克、蒙古、柯尔克孜、塔吉克和维吾尔等民族,都喜爱赛马,尤其是世代生长的天山、阿尔泰山草原上的哈萨克牧民,更是酷爱赛马运动,其竟赛技艺之高超,令人叹为观止。在元、明、清史料中,多处记载赛马和兵役制度相结合,成为当时国家的一项制度。那时的赛马运动还是王族,显贵们的重要娱乐项目之一,一般都在节庆之日举行。解放后,哈萨克草原上这种民族传统体育有了很大发展,盛大节日里,常举行群众性的赛马大会。优胜的马匹被誉?quot;拜盖阿特"(最好的马),优秀的骑手则受到奖赏。
  近年来,赛马又增添了许多新疆项目:障碍赛马、越野赛马、马球、马上射击、劈剌、盛装舞步赛,以及马车驾驭赛等,十分惊险精彩。

叼羊
  叼羊是新疆各兄弟民族群众普遍喜爱的传统体育活动,特别是哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古族的牧民群众、更擅长这种独特的马上运动。叼羊是一种对抗性强、争夺剧烈的运动。一般都在节庆或表演时进行。有分队和不分队两种方式。主持人把一只割去头的羊放在指定处。枪响后,甲乙两队共同向羊飞驰而去,先抢到羊的同队队员互相掩护,极力向终点奔驰,双方骑手们施展各种技巧,围追堵截,拼命抢夺。叼着羊先到达终点的为胜方。获胜者按照当地的习俗,将羊当场烤熟,请众骑手共享,称?quot;幸福肉"。

姑娘追
  姑娘追,哈萨克语称"克孜库瓦尔",它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏,也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式,常在喜庆时举行。
  关于"姑娘追",有许多美丽的传说,其中有这样一个故事:从前有一只白天鹅化为女子,和一位猎人结为夫妻,成为哈萨克人的始祖。他俩结婚那天,骑着两匹白色的骏马,象白天鹅一样,飞来飞去,互相追逐。据说这就是姑娘追最早的由来。
  "姑娘追"一般在夏秋季节繁花争艳的草原上举行,远近牧民都骑马前来参观。活动一开始一对对未婚青年男女向指定地点并辔慢行。去时,小伙子可向姑娘任意笑谑或求爱,姑娘只能默默倾听,不能生气;返程,小伙子必须策马急驰,姑娘则在后挥鞭追打。姑娘若追上小伙子可任意鞭打,有时还将帽子抽落在地,惹得观众一阵哄笑。如果姑娘对小伙有情,则会鞭下留情,只见鞭子在小伙子头上转圈虚晃,却不见鞭梢落身,或姑娘故意将鞭抽打到小伙子坐骑的马屁股上。场面热列,妙趣横生。

高空走绳
  高空走绳,维吾尔语称之为"达瓦孜",它是维吾尔族民间传统体育活动之一。"达瓦孜"起源于神话传说:古时空中出现了一种飞怪,呼风唤雨,残害黎民。为了上天灭怪,有一位英武少年在地上竖起了一根30多米高的长竿,用一根60多米长的粗绳连接竿顶和地面,然后缘绳上天,与飞怪在天空决头,将怪诛杀。人民为了感戴这位青年,就开展了"达瓦孜"这项体育活动。
  现在的高空走绳,表演起来惊心动魄,已兼有体育和杂技的双重特点。表演者手持长杆,不系保险带,在唢呐,羯鼓声中表演走绳;做侧身走绳、蒙眼走绳、倒立走绳、踩碟走绳、飞身跳绳等惊险动作。当他走到绳索最高处,突然,他身子一歪,从高空倒栽……,不禁使?quot;啊哟"一声,大惊失色,吓得赶紧闭上双眼。待等再睁眼看时,表演者却含笑继续在绳上表演。原来是他施展绝招,故意制造一场虚惊!
  1997年6月22日,第六代达瓦孜传人阿迪力成功地在钢丝绳上走过三门峡,打破了科克伦创造的吉尼斯世界纪录,为中华民族争得了又一荣誉。

 

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