·服饰

  纳西族男子服装大体和汉族相同。丽江纳西妇女身穿大褂,外加坎肩,着长裤,腰系百褶围腰,背披羊皮披肩,缀有刺绣精美的七星,象征"披星戴月"。宁蒗的纳西妇女则是穿长可及地的多褶裙。。傈僳族妇女的服饰美丽大方,通常穿右衽上衣,麻布长裙,头上喜戴许多红白料珠,胸前佩带贝壳串连的装饰物,颈上也套上许多彩色料珠做成的挂珠。男子均穿麻布短衫或长服,裤长及膝。

  藏族男子羊戴毡帽或镶边皮帽,内短衣,外是藏袍或兽皮领挂,缠腰带,挎藏刀,兽皮短裙下的长裤塞入统靴,十分威武雄壮;年青妇女节日喜穿采色长袍,袖长,系"牛肋巴"花围腰,头上梳小辫或戴毡帽,胸前挂素珠、佛盒,系采色宽腰带,显得雍容华贵,美丽瑞庄。上了岁数,则较为朴素。

·婚俗

  纳西族在迎亲路上,若遇其他迎亲队伍,双方停下,新郎要赶快脱下一只鞋子扔出去谁扔得又高又远,谁就得到吉利,幸福。到女方家门时,大门紧闭,要奏乐三次门才开,男方保卫祖国亲的女伴抱新娘入轿,新娘要竭力挣扎以示不愿,经哄劝安慰,新娘方肯梳头上轿。到了男方家,东巴开始念经,并在新娘脑门上点几滴酥油,表示新娘从此是男家人了。

  新娘进屋,先给公婆各一双鞋,并由女方送亲的人将新娘给新郎的鞋丢下床底,新郎要弯腰钻下去取出,趿拦着穿起,称为"换鞋脚"。婚宴后闹新房,用各种方法取闹、逗新人。次日一早,婆婆要亲自咽新娘一碗莲子、一碗面条,之后,男方将所有亲戚请来,依尊卑长幼男女各站一排,由新娘一一拜见,长辈给新娘一点见礼钱。第三天回门,当天返回。第四天,小姑陪新嫂上街买回鱼(鱼水情深)、松明(照亮前程)、葱(孩子聪明),新妇下厨,开妈承担家务。

·禁忌

  纳西族禁止向水源、河中丢垃圾、废物、吐口水,洗屎布等;禁止破坏、诸塞水源,及砍伐水边的树木。不能在长辈面前说脏话丑话。在屋内,不能坐在门槛上,不能闯入产妇房间,孕妇也不能进入新房。不能向米塘内吐口水。

  彝族忌用脚蹬庄石,不能跨过人家火塘;孕妇不能参加婚礼。对小孩子忌用"漂亮"、"胖嘟嘟"、"重"等赞美语言。进彝家要坐在火塘上方客座,不能坐错。不能与"毕摩"(祭师)嘻笑打骂。禁食马、骡、狗、猫、猴肉。

  傈僳族忌在长辈面前说下流话,忌用恶言毒语伤人。禁止偷盗及其他不良行为。供奉祖先的屋角之物忌随便移动。不能从家里的火塘上跨过。忌坐门槛。禁目砍伐神树及伤害布谷鸟。忌食马、骡、狗肉等。

 

·殉情之都

  纳西人有一种奇特的"殉情"习俗。几乎每个纳西家族都有一两个为殉情死去的亲人。他们是或为了和相爱的人在一起,或为了逃避不幸的婚姻而自杀的。殉情时,他们不会选择诸如上吊、跳崖、投水等"暴死"的方式,而是隆重地步入死地,例如躺在鲜花丛中,饮着露水,沐着月光,平静地走向另一世界。纳西人不以 "殉情"为耻,而认为是一种荣耀。为了使这些死去的灵魂能够顺利地进入天国,东巴教有一种"祭风"仪式"海拉里克",为他们打开天国之门。有许许多多关于殉情的传奇故事广为流传,如著名的《康美久命金传》,讲述的就是一对男女的殉情故事。这个故事成了"祭风 " 仪式东巴们吟唱的序曲。

  假若青年男女发生了情死未遂的事情,女的被捉住了,就兴捆绑回来,行路逢桥让女钻行桥洞,送到未婚夫家。若是男家不愿收留情死未遂的女方,还得用青刺条除以气,谁想娶可嫁与谁作妻。而男方就得逃离远方。若是双方情死时候,女方死了,男方未死,女方可到男家讨还人命债也有权把男方处死。男方死了,女方未死,男方可到女家讨还人命债,也有权把女方处死。若是双双发生逃婚的事情,逃婚者被抓捕回来,未婚夫有权娶女方为妻,或送与他人作妻;对男的可行割鼻割耳等的酷刑。

  玉龙雪山下的云杉坪,被纳西人称为理想的"玉龙第三国",被视为极其圣洁的地方。于是,也成了青年男女颇具浪漫色彩的"殉情"的理想天国,被称为"殉情"之都。


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