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扎 美 寺

  摩梭人最初信奉达巴教,这是一种驱鬼除邪,祭祀祈福的原始宗教,后因毗邻藏区,又信仰藏传佛教,并形成两种宗教共存的现象。藏传佛教育有着更严密的教义,它也更深地影响着摩梭人的生活。

  摩梭地区现存的最大藏传佛教寺院落是永宁的扎美寺。

  相传永宁寺寺址由西藏白教噶玛巴亲自戡定,因现在寺庙所在位置地名叫扎美柯,用藏语翻译即为无敌之意。背依之山"增米瓦"亦与藏语"无法丈量之山"相同,寺旁村庄"巴搓古"又与藏语"巨大之汇集"同意。还说寺名用藏语全称为"塔洛扎美归",塔洛又是含有通往涅磐之路之意。佛无处不在,缘随遇皆是。

  永宁距宁蒗县城93公里,下车后,沿永宁街北行2公里,就能发现位于公路左侧的扎美寺。

  金顶彩绘的寺院大门在阳光下尤其耀眼,寺内有一幢大殿北侧还有一个壮观的活佛殿建筑群。大殿门两侧的墙壁上绘着精美的宗教壁画,壁画前是金色的转经筒,殿内奉着宗喀巴像、达赖和班禅的台座,还有格姆女神及其他佛神的塑像。 如通常的藏传佛教寺院,幽暗的大殿、闪烁的酥油灯以及华丽而肃穆的彩雕和经幢,都能让你无处不感到宗教的神秘和神圣, 而把格姆女神和其他佛神并奉一处,却是这座喇嘛寺的独特处。

  献了功德,喇嘛会帮你点燃一盏酥油灯,你可以奉到你敬仰的神座前。 偏殿内塑一金身弥勒坐像,高约12米,头饰五佛冠,手持如意宝珠,为典型藏式泥塑风格。四面墙壁绘六铺壁画,为倾佛教经变内容。线条精细,设色明丽,造型生动。系清代作品。

  扎美寺平时只有一两个守寺喇嘛,其他喇嘛都各自在家里生活,进行晨读晚祷,也参与劳动,到了大法会之日,他们才自带干粮行李,盛装汇集到寺里举行法会。举行法会时,数百名喇嘛身披袈裟,头戴黄色鸡冠帽,集在一起举行仪式,蔚为壮观。神秘的仪式、奇特的法具都能让你大开眼界。

  这样的喇嘛大集会一年有四次:农历正月初三至初九的咪洛其模会,初七是特别隆重的跳神;农历三月中旬举行的措区会;农历六至七月举行的历时四十五天的亚能会;农历十月二十五日举行的祭宗喀巴的甘丹安区会。

 

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