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风土人情之--传统节日


  藏历年 (藏历1月1日)古时候没有藏历,人们认为桃花一开就算一个新年的开始,现在的藏历起源于公元1027年,从此,藏历的第一天因定为藏历年。藏历年是西藏最盛大的节日,节日期间,家家户户团聚,用吉祥如意等美好语言相互祝福。
  传昭大法会 (藏历1月8-14日)传昭大法会 西藏最大的宗教节日,此会是由格鲁派创始人、宗教的改革家宗喀巴于1409年在拉萨发起的一次祈祷大会延续而来的。在这期间西藏三大寺的僧人近2万人集中在大昭寺向释迦牟尼的佛像祈祷,并举行格西学位的考试。西藏其他地方的佛教信爷者也来此朝佛,接受布施。
  酥油花灯节 (藏历元月15日)是传昭大法会的最后一天,为了庆祝释迦牟尼与其他教派辨论的胜利。人们集于拉萨八角街,白天朝佛、转经、入夜满街搭起各种花架,放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等形象并点燃酥油灯进行祝福。老百姓们围着酥油灯载歌载舞。
  萨葛达瓦节 (藏历4月15日)是西藏佛教佛史上最神圣的一天(是释迦牟尼生日、圆寂和涅磐的日子),成千上万的人们围绕拉萨城的转经线转经。当日下午参加转经的人们又集中在拉萨万龙王潭划船和歌舞。 按传统习惯,此月戒杀生、戒肉食。
  达玛节 (藏历4月10-28日)赛马射箭活动在西藏名地非常普遍,而把它作为竟赛活动因定下来起始于公元1408年的江孜。以前的赛马节仅限于赛马、射箭和骑箭三项。然而,今日的赛马节除保留以上活动外,还增加了各种文体活动和物资交流,已成为每年西藏地区最大的地区性节日。
  烧香节 佛教信徒们认为这一天是天上的神降于三世的一天,所以信徒们到拉萨郊区的林卡公园烧香、祝福神的降临。
  朝山节 是佛教者们认为这一天释迦牟尼第一次举行廛经的日子,所以,这天人们穿着新衣,带着食品,赶往拉萨附近山上的各寺朝佛、念经,之后,到野外尽情餐饮、歌舞,直到日落才返回城里
  雪顿节 (藏历6-7月初)雪顿节 是西藏最大的节日之一,过去佛教信徒们到山上去修行,修行完毕时家里的亲人带着酸奶到山上 去迎接他们,在回家的路上人们吃酸奶、跳舞、唱歌。因此,雪顿节的意思是“酸奶节”。从17世纪开始,雪顿节定为藏戏节,每年此时西藏名地的藏戏主要流派会聚在拉萨罗布林卡连续几天进行表演和比赛,其场面热闹非凡。
  淋浴节 (藏历7月上旬)淋浴节,传说天上有一颗叫“弃山”的星出现的时候,若能到河边洗澡的话,将有益身体健康,所以每年的8月或9月当“弃山”出现的一个星期中,人们都到河边洗澡,玩耍,以求身体平安健康。
  燃灯节 由于这天传说是黄教创始人宗喀巴的成道日,所以家家户户在房顶上点燃无数的酥油灯并念经歌颂宗喀巴,以表示纪念。
  驱鬼节 (藏历12月29日)拉萨的布达拉宫就举行一次盛大的跳神活动,各个寺庙也举行类似的活动,认为新的一年即将来到,得驱鬼消灾。
  藏族的节日很多,一般都具有浓厚的宗教色彩。随着时代的变迁,这些节日都失去了原有的含义,娱乐的成分加重,并在时间上,有的节日规定有明确的日子,有的却只有大致的时间概念。有些节日持续太长,只能大体上经定俗成它的起、止。

 

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